（神话同人）神棍也要晚自习第 4 篇

穆翡才知之都在同鸭讲，呆愣地：“明明说继承了灵师传承，还说帮折符。”

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谈潇：“对！”

穆翡抓了抓头发，子头都散了，这可真是越急越子：“那还想参与‘迷信活’？到底觉得灵师是什么？”

其同样齐刷刷盯向谈潇，场景有丝稽。

谈潇听到关键词，几乎是条件反地唱：“是传承影响《楚辞》至的古老巫傩文化，是灿烂瑰丽的民间艺术，是受到有关部门关心、保护的国家非质文化遗产，南楚市闪闪发光的民俗文化名片！”

第2章 枷

这可太黑幽默了。

穆翡时竟无语凝噎。

这时和穆翡同僚的那位徐先生捧起手机，“这回可真是找错了，看。”

穆翡脑袋凑去看，屏幕是同事和位同行的对话，最新消息是两个小时了，但徐先生直在忙活查找古籍，因此没看到。

【们找南楚那个谈影？了名没啥真功夫的，所以老早就转文旅赛去了[]们居然知，们单位资料到底多久没更新了】

【喏，看看新闻】

那边还发了两条新闻，都是南楚本地媒发的稿子。

什么中外艺术家南楚采风，在谈家参观灵师仪式、古巫舞。

还有省文旅部门领导、各方游客在谈影家参观，游客和巫傩面影，游客和谈影全家影，游客和面和谈影全家影

里面还现了谈潇的影呢。

穆翡忽而瞳孔地震。

——看到条新闻稿，赫然是谈影领头聚集了几百名本地的阿，畅跳由灵师祭祀舞改编而成的广场舞！

看全南楚都知谈家是搞文旅的，就们知，搞了个乌龙。

穆翡就说谈潇在们校面好像也毫避讳的样子，还以为自己在帮谈潇打掩护，没想到彻底误会了。

“唉，吃咱们这碗饭的，本就鱼龙混杂，真本事传得也越越少咯。”穆翡暗暗唏嘘。

但是别说，许多像谈家这样的同行，跳去另条赛，倒是赶时代的了。

像们直接当了南楚官方的吉祥，倒也算别样的殊途同归。

“那现在怎么说，继续摇？”

“在找了在找了，南楚巫师还是少，都怪咱们那老掉渣的资料。”

“也知，还能有资料用就错了。”

谈潇失望，这里和想象的完全样，看起对方也很失望的样子，试探地：“觉应该帮们的忙了，回去？”

穆翡也有点尴尬，般说们是会打扰“趣”的，那现在谈潇走好了。

但穆翡还未开，那位文研究所的季老开了，也是此次发掘队负责之，“先急吧，小同学之讲得错，再问两个问题可以吗？”

这倒也是，本就是以这个理由把谈潇找的，谈潇又已经证明还是知少理论知识的。

谈潇也点头了。

季老拿起桌那沓照片，往翻了翻，“墓中还有几个巫觋俑，打扮和那对丧傩俑有相似之，只是摆放地点样，作也太样，看们也是丧傩俑吗？还是在其仪式？认为们的工作，是护佑墓主，驱逐鬼怪，还是与神灵通？”

丧傩在古时候是这样形容的：“丧，先柩；及墓，及目入圹，以戈四隅，驱方良”。

也就是说丧傩的巫师会跟着棺材墓中，用戈行仪式，驱逐鬼魅。

俑都是数，季老展示的另外四个巫觋俑也穿着黑格纹和凤纹，只是作太样，有的手指连，摆奇怪而复杂的手，有的呈托举状或抓持状，和古代文献中太样。

那们的功能是什么呢？像这种涉及到实的问题，学者们也靠推测了。

季老认为谈潇既然能认丧傩，或许能提供些有效信息，这对们的考古工作也是很重的，毕竟发掘工作还继续。

谈潇接照片，仔观察：“们看这对巫觋俑镇墓旁边，个作鼓状，另个是箭状，这是在驱使镇墓和杀鬼。另外对，个踏禹步，手决。”

禹步和手决就必说了，哪哪派没有自己的手决，禹步传说是参照禹的步伐，召役鬼神的效果，也流传甚广。传说禹也是巫师嘛。

而鼓和弓更是古代楚巫法时的标，楚巫往往“鼓而之”。当年楚国都是向周天子献弓棘矢的，很有代表。

谈潇点点照片的节，正是那在起的手指，千年时光都有些模糊清了，但谈潇目极好，还是辨认了。

谈潇说：“这个手决古时候什么知，但现在们它‘枷’，顾名思义，是将对方枷住，锢起，能弹。”

季老认真听到，闻及最句，觉浑寒，“这！”

忍住直接站了起，失声：“枷！老莫的，可就是像被枷住！难老莫事就是因为这尊巫觋俑？！”

谈潇是刚这里，绝对可能在保密工作得极好的况，知中的老莫发生了什么，更别说的度直是理解相信。

而老莫正是穆翡中那位无故中了无名术的考古专家，当时在线清理文，没想到去就中招了，除了眼珠子几乎浑得弹，全靠打营养针维系生存，几明显消瘦虚弱。

医院去了，专家也问诊了，皆是束手无策。

季老多年的考古生涯让经历些常无法相信的事，遂找恰好也在南楚的省404办工作员帮忙，可惜也是束手无策，甚至还未能定位问题的源头到底是什么。

因为楚尚巫，墓里有巫术的元素实在太多了，光巫觋俑就好几对，镇墓、帛画、玉璧等等各类陪葬品。而且这墓本都没发掘完，因为老莫事才刚开了个头就打住了。

但谈潇的话，宛如云见，让们依稀定位到了这几尊巫觋俑。